Σκούρο ξύλο, χρυσαφί μαλλιά
μήλο
Είναι ένας ιδιαίτερα σημαντικός καρπός: Ένα δηλητηριασμένο αχλάδι ή δαμάσκηνο είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς στο "Snow White". Η βασίλισσα χρειάζεται τρεις προσπάθειες για να δηλητηριάσει αποτελεσματικά την κόρη της. Το μήλο αντιπροσωπεύει την υλοποίηση. Το Snow White, όμως, δεν αναγνωρίζει τίποτα - και τα δαγκώνει. Παρ 'όλα αυτά, η ιστορία τελειώνει καλά. Επειδή μετά από το τσίμπημα στο δηλητηριασμένο μήλο είναι κρεβάτι σε ένα γυάλινο φέρετρο. Λόγω της ομορφιάς της, ο πρίγκιπας θα την παρατηρήσει - αν ο Χιόνι Λευκός μόλις χαιρέτησε το παράθυρο φιλικό, ίσως να είχε περάσει από το παρελθόν.
Σκοτεινό δάσος
Δεν πρέπει να ερμηνεύεται κυρίως ψυχαναλυτικά, όπως συμβαίνει συχνά. Το δάσος ήταν αυτό που περιβάλλει ένα χωριό. Οι απατεώνες έκρυψαν εκεί, ή ακόμα και γυναίκες που είχαν πεταχτεί εξαιτίας μιας ανέντιμης εγκυμοσύνης.
Πρέπει να περάσετε από το δάσος εάν θέλετε να πάτε κάπου. Κίνδυνος που τον κρύβει, για παράδειγμα τα άγρια ζώα. Αλλά υπάρχουν και ερημίτες και σοφοί που ζουν εκεί, οι οποίοι παρέχουν πολύτιμη βοήθεια σε όσους περνούν από το δάσος: δεν είναι μόνο ένας τόπος φρίκης, αλλά ένα διφορούμενο σύμβολο.
άτρακτος
Η περιστροφή είναι μια από τις μικρές δουλειές, ο άξονας επομένως ένα σύμβολο της αρετής. Ο βασιλιάς του "Sleeping Beauty" διατάζει να κάψει όλους τους άξονες. Με αυτή την εντολή, προσπαθεί να απαγορεύσει τον ίδιο τον κίνδυνο, ο οποίος φυσικά δεν λειτουργεί, ειδικά αφού ο άξονας είναι κάτι καλό. Θα ήταν καλύτερο να φωτίσει την κόρη. Οι άτρακτοι βρέθηκαν σε όλα τα νοικοκυριά. Εάν η πριγκίπισσα βγει από την αδεξιότητα (και πέφτει στον γνωστό βαθύ ύπνο), σημαίνει επίσης ότι η πρακτική ικανότητα είναι πολύ σημαντική για μια γυναίκα.
Καλά / νερό
Η βρύση αντιπροσωπεύει τη σύνδεση μεταξύ του άνω και του κάτω κόσμου. Η Goldmarie και η Pechmarie περνούν μόνο μέσα από ένα φρεάτιο στο Frau Holle, μια μυθική φιγούρα. Κάποιος δεν πρέπει να φανταστεί καλά, όπως στις περισσότερες εικονογραφικές παραστάσεις, τούβλο:
Στο "King Frog" είναι περισσότερο από μια τρύπα νερού, έτσι ώστε η μπάλα της κόρης του βασιλιά τόσο εύκολα κυλά σε αυτό. Αυτό συνδέεται στενά με το σύμβολο του σιντριβανιού νερόπου μετράει ως δωρητής ζωής. Υπήρχε επίσης η παλιά προληπτική αντίληψη ότι τα παιδιά προέρχονται από το πηγάδι. Το νερό μπορεί επίσης να είναι θανατηφόρο στην καταστροφική του δύναμη. Ως σύμβολο είναι συνεπώς αμφιλεγόμενο.
Μεγάλα μαλλιά
Υπάρχει ζωτική δύναμη και σοφία στα μαλλιά. Αυτό το σύμβολο χρησιμοποιήθηκε επίσης στη μυθολογία. Επιπλέον, τα μακριά μαλλιά είναι σύμβολο της εσωτερικής ομορφιάς.
δαχτυλίδι
Μια εικόνα της ενότητας, της δύναμης - ακόμα και της μαγείας - προέρχεται.
βουνό
Συμβολίζει την προσπάθεια. Ένα γυάλινο βουνό είναι αδιαχώριστο, χρειάζεστε μια μαγική συσκευή για να την κατακτήσετε. Το βουνό παίζει συχνά ρόλο σε απεικονίσεις που δείχνουν κάτι πολύ χαρακτηριστικό για παραμύθια: το αυτονόητο θαύμα.
Ο ήρωας βοηθά πάντα, ποτέ δεν αναρωτιέται για τη βοήθεια, και ποτέ δεν είναι αρκετό για να τον βλάψει. Συχνά ένας θησαυρός είναι κρυμμένος στο βουνό, και εκείνοι που αναλαμβάνουν πολύ μεγάλο κίνδυνο να κολλήσουν ή να μην πάρουν άλλο. Ένα μάθημα για τον αναγνώστη είναι η χρήση αυτού του συμβόλου.
Αριθμός "Επτά"
Οι επτά είναι αμφίθυμοι αριθμοί, δεν μπορούν να οριστούν στο νόημά τους. Συχνά αντιπροσωπεύει ένα τέλειο σύνολο: οι επτά νάνοι ή οι επτά Σουβανοί σχηματίζουν ένα «στρογγυλό» πλήθος. "Επτά σε ένα εγκεφαλικό επεισόδιο" δημιουργεί το τρελό λίγο ράφι? Με τις μπότες των επτά λίτρων, ο ήρωας φτάνει γρήγορα στον προορισμό του.
Αλλά υπάρχουν και αρνητικές έννοιες. Το "κακό επτά" είναι ένα σταθερό ιδίωμα στη λογοτεχνία, στη Βίβλο υπάρχουν οι επτά θανάσιμες αμαρτίες. Συχνά, οι επτά χρησιμοποιούνται για να αντιπροσωπεύουν ένα χρονικό διάστημα: μια εικόνα ταξιδεύει επτά ημέρες και επτά νύχτες και το σύμφωνο διαβόλου συνήθως εξαργυρώνεται μετά από επτά χρόνια.
Αριθμός "τρεις"
Οι τρεις έχουν ζωτική σημασία για την ανθρώπινη σκέψη, δράση και συναίσθημα. Είναι χαρακτηριστικό της λαϊκής λογοτεχνίας. Στο παραμύθι γι 'αυτό συμβαίνει συχνά: Τρεις φορές, για παράδειγμα, όταν "Ilse Bilse" τα ψάρια που αλιεύονται, οι αδελφές είναι συνήθως τρεις, και οι αυξήσεις πάντα επιτυγχάνουν την τρίτη προσπάθεια.
Η Kathrin Pöge-Alder, 39 ετών, διδάσκει γερμανικών σπουδών, διδάσκει στη Jena στο Ινστιτούτο Λαογραφίας. Είναι συν-συγγραφέας της "εγκυκλοπαίδειας του παραμυθιού" και δημοσίευσε το 2000 ένα αφηγηματικό λεξικό.
