Η απληστία: η αναζήτηση ενός συναισθήματος
ChroniquesDuVasteMonde: Η απληστία έχει πάρει λίγη προσοχή στην ψυχολογία - γιατί;
DR. BEATE WEINGARDT: Δρ. Beate Weingardt: Επειδή η απληστία δεν εμφανίζεται στην ψυχολογική πρακτική. Δεν υπάρχει κανείς που να λέει για τον εαυτό του: Το πρόβλημά μου είναι ότι είμαι άπληστος. Αντίθετα, το φαινόμενο της πρόθεσης να κατέχει δεν είναι καθόλου απαράδεκτο στην καταναλωτική μας κοινωνία, αλλά αναγνωρίζεται. Αν κάποιος λέει ότι θέλω να γίνω εκατομμυριούχος, όλοι νομίζουν ότι είναι σπουδαίο. Αλλά εκείνοι που έχουν προβληματίσει πάντα την απληστία, ήταν η εκκλησία. Η απληστία είναι μία από τις επτά θανάσιμες αμαρτίες. Είναι ένα είδος εθισμού που μπορεί να γεμίσει και να παγιδεύσει εντελώς τον άνθρωπο.
ChroniquesDuVasteMonde: Από πού προέρχεται αυτός ο εθισμός;
DR. BEATE WEINGARDT: Η ιδιοκτησία, η οποία η απληστία εμπεριέχει, προφανώς καλύπτει πολλές βασικές ανθρώπινες ανάγκες. Ασφάλεια, επίσης ανάγκη αναγνώρισης και εξουσίας, αποκλειστικότητα, ιδιαιτερότητα και απόλαυση. Το να σας κάνει ελκυστικό και να ενισχύετε την αυτοεκτίμηση: Είμαι πολύτιμος άνθρωπος όταν συγκεντρώνω αξίες. Ακόμα κι αν δεν μπορείτε να αποτρέψετε κακές καταστροφές ούτως ή άλλως, επειδή συμβαίνουν σε διαπροσωπικό επίπεδο. Τι καλό είναι τα χρήματα για τους ανθρώπους όταν είναι μόνοι ή άρρωστοι; Για να ικανοποιήσει την απληστία του είναι μόνο μια στιγμιαία ευχαρίστηση, η οποία αποσπά την προσοχή από το μεγάλο κενό.
ChroniquesDuVasteMonde: Αυτό σημαίνει ότι οι άπληστοι άνθρωποι δεν ξέρουν τι κάνουν; Όπως ο παρουσιαστής Andrea Kiewel, ο οποίος εξήρε τα επιτεύγματά της για τους Weight Watchers, χωρίς κανείς να υποψιάζεται ότι είχε σύμβαση δημοσίων σχέσεων με την εταιρεία. Ή ο Kurt Biedenkopf, ο οποίος ήθελε να διαπραγματευτεί μια ειδική έκπτωση στην Ikea και έκανε έναν ανόητο τον εαυτό του. , ,
DR BEATE WEINGARDT: Τουλάχιστον ο Biedenkopf δεν παρατήρησε ότι κατέστρεψε τη φήμη του. Η απληστία είναι κάτι παράλογο, το οποίο δεν αντικατοπτρίζεται κριτικά από τον ίδιο τον λαό. Ελέγχεται από το υποσυνείδητο. Αυτοί που είναι άπληστοι δεν σχολιάζουν ή βρίσκουν ψευδο-ορθολογικούς λόγους για να το κάνουν. Ένας φορολογικός αποφυλακιστής, όπως ο κ. Zumwinkel, για παράδειγμα, θα πει πιθανώς: "Πληρώνω ακόμα πολλούς φόρους". Τα επιχειρήματα για να σημειωθεί ότι αυτοί οι άνθρωποι δεν ολοκληρώνουν το έργο τους και δεν αναρωτιούνται: τι πραγματικά έχω στην απληστία μου; Τι είναι αυτό για μένα να συγκεντρώσω τόσα λεφτά;
Στην επόμενη σελίδα: είναι άπληστος ένας αθλητισμός;
ChroniquesDuVasteMonde: Γιατί η άπληξη δεν τελειώνει όταν οι ανάγκες μας είναι κορεσμένες;
DR. BEATE WEINGARDT: Ποιος λέει τι είναι αρκετό; Συγκρίνουμε συνεχώς τους εαυτούς μας και πάντα συγκρίνουμε τον εαυτό μας προς τα πάνω. Τη στιγμή που έχουμε ένα σπίτι, για παράδειγμα, γυρίζουμε και βλέπουμε: Ωχ, το άλλο έχει μεγαλύτερο. Χρειάζεται πολλή εσωτερική ανεξαρτησία και αυτοπεποίθηση να πούμε: είμαι αρκετά για αυτό που έχω.
ChroniquesDuVasteMonde: Έτσι δεν μπορείτε να περιορίσετε από πότε κάποιος είναι πραγματικά άπληστος;
DR BEATE WEINGARDT: Βρίσκω ακόμη και επικίνδυνο να ορίσω την απληστία σε μια συγκεκριμένη κλίμακα. Όταν οι πλούσιοι άνθρωποι είναι άπληστοι, φαίνεται ότι είναι πιο grotesque απ 'ό, τι όταν είναι φτωχοί, γιατί λέει κάποιος: Έχουν ήδη όλα. Αλλά όπου αρχίζει ο πλούτος, κανείς δεν μπορεί να πει.
ChroniquesDuVasteMonde: Τι σημαίνει απληστία με την απληστία;
DR. BEATE WEINGARDT: Πολύ. Οι αβαριές και η απληστία ανήκουν μαζί. Το κυνήγι ευκαιριών είναι η απόλυτη συμπεριφορά απληστίας για μένα. Αυτή η νοοτροπία παζάρι - αυτό είναι που έρχεται ο καθένας, ανεξάρτητα από το αν χρειάζεται κάτι ή όχι.
ChroniquesDuVasteMonde: Αλλά κανείς δεν θα μπορούσε να αποκαλείται άπληστος, όπως μάλλον τσιγκούνης.
DR BEATE WEINGARDT: Όχι όχι σαν τσιγκούνης, αλλά ως έξυπνος. Στην κοινωνία μας, έχοντας εξοικονομήσει, ξοδεύοντας λιγότερα, έχοντας πολλά μετρητά, έχοντας περισσότερες επιλογές θεωρούνται έξυπνες και έξυπνες παραλλαγές.
ChroniquesDuVasteMonde: Γιατί μερικοί άνθρωποι είναι άπληστοι; Για αθλητικές φιλοδοξίες; Ή μήπως είναι η ευκαιρία που την κάνει άπληστη;
DR BEATE WEINGARDT: Και οι δύο - αν και η διαφήμιση και τα μέσα ενημέρωσης διαδραματίζουν επίσης σημαντικό ρόλο. Άπειρες δυνατότητες σύγκρισης προκαλούν συστηματικά την απληστία. Τώρα ο θεολόγος μιλά μέσα μου, αλλά νομίζω ότι ο άνθρωπος χρειάζεται ένα νόημα στη ζωή και μια βάση ταυτότητας: Τι με κάνει πολύτιμο; Ο άνθρωπος χρειάζεται κάτι στο οποίο επενδύει τη ζωή του. Και αν δεν επενδύσει την ψυχή στον άνθρωπο ή τους ιδεαλιστικούς στόχους, τότε αναζητά κάτι απτό. Καθώς οι ανθρώπινες σχέσεις γίνονται πιο επιφανειακές, η απληστία αυξάνεται. Πολλοί άντρες στις κορυφαίες θέσεις ζουν σε μόνιμη παραμέληση των σχέσεων, των γυναικών, των παιδιών, των φίλων.
Στην επόμενη σελίδα: Οι άντρες είναι πιο άπληστοι από τις γυναίκες;
ChroniquesDuVasteMonde: Υπάρχουν διαφορές μεταξύ ανδρικής και γυναικείας απληστίας;
DR BEATE WEINGARDT: Βασικά σίγουρα όχι - σκεφτείτε το παραμύθι του ψαρά και της συζύγου του, που πάντα θέλει περισσότερα και τελικά καταστρέφει τα πάντα με την απληστία της. Ωστόσο, οι γυναίκες τείνουν να βασίζουν την αυτοεκτίμησή τους περισσότερο από τους άνδρες για να ζουν σε καλές και αρμονικές σχέσεις.
ChroniquesDuVasteMonde: Η δύναμη, τα χρήματα και η επιρροή είναι πιο πολύτιμη για τους άνδρες από τις γυναίκες και τα παιδιά;
DR BEATE WEINGARDT: Ακόμα - αλλά καθόλου. Ένας άνθρωπος δεν είναι πολύτιμος όταν πηγαίνει σπίτι το απόγευμα για να περάσει χρόνο με τα παιδιά του. Αλλά όταν λέει: Η οικογένεια πρέπει να υποχωρήσει. Ένας πρωταρχικός γιατρός μου είπε κάποτε ότι κανείς στην καριέρα του δεν θέλει να δει τα παιδιά του να ξυπνούν το βράδυ.
ChroniquesDuVasteMonde: Είναι οι γυναίκες λιγότερο άπληστοι επειδή βρίσκονται σε λιγότερο σημαντικές θέσεις;
DR. BEATE WEINGARDT: Λίγες γυναίκες θέλουν δουλειές στις οποίες μόλις βλέπουν τα παιδιά τους.
ChroniquesDuVasteMonde: Είναι η απώλεια των διαπροσωπικών σχέσεων το μειονέκτημα της απληστίας;
DR. BEATE WEINGARDT: Οι άπληστοι άνθρωποι είναι συχνά μόνο με τους συνομηλίκους τους μαζί, ένα αποκλειστικό στρώμα. Όσο μεγαλύτερη είναι η φήμη ιδιοκτησίας, τόσο λιγότερη ανθρώπινη συνύπαρξη και αλληλεγγύη γίνεται. Οι άπληστοι άνθρωποι είναι ύποπτοι για το περιβάλλον τους, επειδή ποτέ δεν ξέρουν αν δεν είναι επιβλαβείς ή εκμεταλλεύονται.
ChroniquesDuVasteMonde: Τα παιδιά είναι συχνά πολύ άπληστοι. Από πού προέρχεται αυτό; Η απληστία εξασφαλίζει την επιβίωση;
DR. BEATE WEINGARDT: Η απληστία είναι ένα έμφυτο ένστικτο ή ώθηση, αλλά όχι απαραίτητα απαραίτητο για επιβίωση. Στα παιδιά, είναι πολύ πικρία, θέλουν να έχουν το φτυάρι στο sandbox και να τα δώσουν πίσω, χωρίς να σκέφτονται δύο φορές. Τα παιδιά συνήθως δεν συσσωρεύουν μεγάλα αποθέματα, είναι παρορμητικά, θέλουν να έχουν αυτό που βλέπουν αμέσως, και στη συνέχεια να το ξεχάσουν ξανά.
ChroniquesDuVasteMonde: Μεγαλώνοντας επίσης σημαίνει να μαθαίνεις να είσαι μέτριος;
DR BEATE WEINGARDT: Αυτό ισχύει για όλες τις έμφυτες παρορμήσεις. Επίσης για την ώθηση να εκδικηθείτε ή να φάτε πολλά. Ο πολιτισμός και ο πολιτισμός, εντούτοις, σημαίνουν να μάθουν πώς να ρυθμίζουν τις παρορμήσεις κάποιου. Διαφορετικά, η πρωτοτυπία και η βαρβαρότητα εξαπλώνονται. Η απληστία καταστρέφει το χειρισμό της δημιουργίας. Πάρτε, για παράδειγμα, εργοστασιακή γεωργία - αποκλειστικά προσανατολισμένη στο κέρδος. Ο ισχυρισμός ότι είναι μια καλλιεργημένη κοινωνία και η συμπεριφορά αγορών "όπου είναι το φθηνότερο κρέας" είναι εντελώς αντίθετες. Αυτό είναι βάρβαρο.
Στην επόμενη σελίδα: Πώς να σταματήσετε την απληστία
ChroniquesDuVasteMonde: Υπάρχει κάτι θετικό για την απληστία; Η περιέργεια, η περιέργεια, η σφοδρή επιθυμία για ζωή;
DR. BEATE WEINGARDT: Η περιέργεια είναι επίσης πολύ διφορούμενη. Βασικά πολύ επιφανειακή. Αν κάποιος με ρωτήσει με περίεργο τρόπο, πώς κάνω τη δουλειά μου, συνήθως παρατηρώ αμέσως εάν πρόκειται για μένα ή απλώς για να αποκτήσω πληροφορίες. Επίσης η περιέργεια, τι είναι πίσω από αυτό; Μάθετε περισσότερα από άλλους; Εάν δεν υπάρχει τίποτα άλλο να σας γεμίσει με τη ζωή, ένα μικρό θέμα όπως η απληστία πρέπει να γίνει το κύριο πράγμα.
ChroniquesDuVasteMonde: Πώς μπορώ να προστατευθώ από τη δική μου απληστία;
DR. BEATE WEINGARDT: Ψάχνοντας στόχους στη ζωή, άυλες αξίες. Στη συνέχεια, η προθυμία να γλιστρήσει σχεδόν αυτόματα στο σωστό μέρος. Όταν λέω ένα διαμέρισμα είναι εκεί για να ζήσει και ένα αυτοκίνητο για να οδηγήσει. Τίποτα περισσότερο. Ο ποιητής Gertrud von Le Fort δήλωσε: "Από όλα όσα είχα, μόνο το δώρο μου έμεινε." Πιστεύω ότι η ζωή αποκτά το νόημά της μέσω της σχέσης του με τον Θεό, με τους συνανθρώπους του και με τον εαυτό του. «Αγαπάτε το Θεό και τον πλησίον σας ως τον εαυτό σας»: Ακόμη και όταν αρχίζετε να το σκέφτεστε, έχετε κάποια επίγνωση πολλών πραγμάτων. , ,
Ο Δρ Beate Weingardt
ChroniquesDuVasteMonde :. , , ο φορολογούμενος δεν είχε;
DR. BEATE WEINGARDT: Οι φοροδιαφυγείς μας δείχνουν ότι στη ζωή τους δεν βρήκαν τίποτα παρά κατοχή. Μια κακή ισορροπία ζωής και μια κακή κατανόηση της δημοκρατίας. Αλλά αν οι φοροδιαφυείς αποκατασταθούν γρήγορα όπως ο Otto Graf Lambsdorff μετά την υπόθεση Flick, τότε ο κίνδυνος να έχεις μια καλή τύχη αξίζει τον κόπο. Η μόνη σωστή αντίδραση θα ήταν να ντρεπόμαστε.
