Το τελευταίο του έργο: Μια όπερα για την Αφρική

Christoph Schlingensief: Εικόνες της ζωής ενός καλλιτέχνη

Christoph Schlingensief: Εικόνες της ζωής ενός καλλιτέχνη

Σκηνοθέτης Christoph Schlingensief σε μια συνάντηση με τους καλλιτέχνες που συμμετείχαν στο όπερο.

Όπως κάθε πρωί σηκώθηκε στο σκοτάδι και ξύπνησε το κορίτσι. Μαζί πυροδότησαν τη φωτιά: τρεις θέσεις δίπλα στην άλλη για τρία βαριά γαλβανισμένα δοχεία. Μαγειρεύονταν σιωπηλά έως ότου ο ήλιος βρισκόταν διαγώνια πάνω από τις βάρκες των καλύβων: ρύζι, φασόλια, σάλτσα ντομάτας, κρεμμύδια, κουρκούμη και μπαχάρι. Το κορίτσι έτρεξε για να πάρει το γάιδαρο, το οποίο, παρά τα δεσμευμένα μπροστινά πόδια του, πήδηξε μακριά στη σαβάνα. Εν τω μεταξύ, η Denise Compaoré πλήρωσε το φαγητό σε μεγάλα, πολύχρωμα πλαστικά μπολ, τα κάλυψε με πολύχρωμα υφάσματα και τα έβαλε όλα στο τρόλεϊ. Τότε σφίγγει το ζώο. Ένα άλλο χαστούκι για το γαϊδούρι, μια προειδοποιητική λέξη για την κόρη. «Παρακολουθήστε τα χρήματα», λέει, και όπως πάντα, το κορίτσι κουνάει κουρασμένα.

Το κορίτσι έχει φύγει, η παλιά τυφλή θεία που κάθεται καθημερινά στη σκιά του τείχους έξω από την πύλη καλεί για φαγητό. Ο Denise επανεκκινεί τις πυρκαγιές, ο ήλιος είναι ήδη υψηλός, και ιδρώνει πάνω από τις φλόγες. Οι βραχίονες της είναι μυϊκοί από το να μεταφέρουν κορμούς, ανακατεύοντας σε μεγάλες γλάστρες. Ένα άλλο έξι κιλά ρυζιού, τέσσερα κιλά φασόλια, ανακατεύουμε για άλλη μια φορά μια κατσαρόλα γεμάτη σάλτσα, αυτή τη φορά με μεγάλα κομμάτια άνθρακα. "Mama Denise," είπαν οι εργαζόμενοι, "βάλτε λάχανο στη σάλτσα, ή δεν θα φάμε μαζί σας".



Η Denise Compaore πωλεί τρόφιμα στους εργάτες στο εργοτάξιο της Όπερας.

Το εργοτάξιο εγκαταλείφθηκε για τέσσερις ημέρες. Τέσσερις ημέρες χωρίς αμοιβή. Χθες, όταν αγόρασε τα προϊόντα για σήμερα, έπρεπε να ζητήσει πίστωση. Ξόδεψε επτά ευρώ και αν δεν υπάρχουν αρκετοί πεινασμένοι εργαζόμενοι στον ιστότοπο σήμερα και τις επόμενες ημέρες, δεν θα είναι σε θέση να πληρώσει τα δίδακτρα των γιων αυτό το μήνα. Χτίζουν ένα σχολείο. Αυτό τους είπαν οι εργαζόμενοι. Ότι οι λευκοί άνθρωποι είναι εκεί και δίνουν εντολές είναι στο Denise; Πατρίδα, στη Μπουρκίνα Φάσο, τίποτα ασυνήθιστο. Το κράτος της Δυτικής Αφρικής είναι αυτό που συχνά συντομεύεται στις διεθνείς εκθέσεις. Ένας HIPC, ο οποίος είναι λίγο πολύ στην τελευταία θέση στο HDI. Μία από τις υπερχρεωμένες φτωχές χώρες κατέλαβε 174 από τις 177 στον Δείκτη Ανθρώπινης Ανάπτυξης. Δεν μπορείτε να είστε πια φτωχός πια.

La Site, το εργοτάξιο, Denise είπε σε αυτό το site. 15 στρέμματα σαβάνας που καλύπτονται με σκληρή ψημένη κόκκινη άμμο, ακακία και επένδυση, γρανιτικά βράχια που μοιάζουν με ύπνο ζώα. Αυτό που πρόκειται απλώς για άλλο σχέδιο αναπτυξιακής βοήθειας για τον Denise έχει γιορτάσει για αρκετό καιρό στη Γερμανία ως ευρωπαϊκή-αφρικανική συμβίωση. Εδώ, σε ένα οροπέδιο 30 χιλιόμετρα βορειοανατολικά της πρωτεύουσας Ougadougou, ένας γερμανός θεατρικός διευθυντής, συγγραφέας, σκηνοθέτης έχει μια όπερα, ένα ολόκληρο όπερο χωριό που περιλαμβάνει νοσοκομείο και σχολείο. Πέρυσι, ο γερμανικός φεγουέλα ονειρευόταν αυτό το μέρος, περιγράφοντας μια αφρικανική Αρκαδία: το τέλειο σκηνικό για την ένωση μέσα από την τέχνη, αυτό που είναι ξεχωριστό στην πραγματικότητα.



Δεν υπάρχει λόγος για την Όπερα στη γλώσσα του λαού της Μπουρκίνα Φάσο.

Σε Denise; Γλώσσα, η Mòoré του Mossi, δεν υπάρχει μετάφραση για την όπερα. Για το τραγούδι, για χορό, αυτό είναι εντάξει. Αλλά γιατί χρειάζεστε ένα σπίτι για αυτό, μια στέγη πάνω του, όταν μπορείτε να χορέψετε στη σκιά της ακανθώδους ακακίας και να χτυπήσετε τα γυμνά πόδια σας στην ζεστή άμμο; Και πώς μπορείτε να χτίσετε ένα πλήρες χωριό αν ένα χωριό μεγαλώνει πάνω από τις γενιές και κάθε αγροικία διευρύνεται από τα παιδιά και τα εγγόνια;

Η Denise Compaoré είναι 53 ετών. Δεν την βλέπεις εδώ και πέντε δεκαετίες. Απλώς κρατά την πλάτη της, κυριαρχείται και με το λείο δέρμα είναι το πρόσωπό της. Το επίθετό της είναι όπως το όνομα του προέδρου της Μπουρκίνα Φάσο: Blaise Compaoré. Δεν είναι στενός συγγενής, γιατί αν ήταν, ο Denise θα το είχε φροντίσει. Δεν θα χρειαζόταν να ζήσει σε αυτό το φέρετρο του Tamissi, όχι στο αγρόκτημα του αδελφού του. Έμενε ακόμα στην πόλη και είχε το μικρό κατάστημα της. Άφησε το μαγαζί και την ζωή στην πόλη όταν ο σύζυγός της πέθανε πριν από 13 χρόνια με αυτοκινητιστικό ατύχημα και ήταν με τρία παιδιά. Έτσι επέστρεψε στο χωριό της και πήρε ό, τι της έδωσε η οικογένεια.



Ο λαός του Tambeyorgo.

Μέχρι τη στιγμή που οι λευκοί ήρθαν και άρχισαν να κτίζουν, η Denise πούλησε το φαγητό της στην πλησιέστερη αγορά, δύο χιλιόμετρα μακριά.Μόνο όταν ένα φορτηγό μετά από άλλο έλασης και πολύχρωμα τεράστια εμπορευματοκιβώτια στάθηκαν στη μέση της σαβάνας, όταν ανακοίνωσαν στο Τιμισί, ψάχνοντας για κατασκευαστές και ο βασιλιάς από το χωριό του Tambeyorgo άνοιξε και έδωσε το έργο κατασκευής την ευλογία του, ο Denise πραγματοποίησε που άνοιξε μια νέα ευκαιρία κέρδους. Από τότε έστειλε στην αγορά την κόρη της Μαριάμ, ηλικίας 14 ετών, που είχε μαγειρεψει δύο φορές το πρωί, έπειτα πλύθηκε, έδεσε μια καθαρή φούστα και οδήγησε το γαϊδούρι της στο σημείο όπου τα τούβλα κουβαλούσαν στον καυτό ήλιο.

Το Tamissi είναι ένα ήσυχο μέρος που κατοικείται από 70 οικογένειες, το καθένα στις καλύβες τους, που περιβάλλεται από ένα τοίχο λάσπης. Οι πύλες είναι πάντα ανοιχτές, έτσι ώστε όλοι να μπορούν να μπουν μέσα και έξω, συμπεριλαμβανομένων των αιγών, των γαϊδουριών, των βοοειδών, που είναι ο μόνος πλούτος. Τα χρήματα δεν θα μπορούσαν ποτέ να κερδηθούν στο Tamissi, το τι χρειάζεται να ανταλλάσσεται. Ένα κομμάτι ύφασμα ενάντια σε δέκα τούβλα, ένα φάρμακο σε ένα ψάθινο ψάθινο κάλυμμα για την οροφή. Μόνο όσοι μεγαλώνουν περισσότερο, περισσότερο καλαμπόκι, σόργο, ντομάτες, μανιόκα από ό, τι αυτός και ο λαός του μπορούν να φάνε, μπορούν να πουλήσουν το πλεόνασμα στην αγορά για λίγα χρήματα.

Στο γειτονικό χωριό Tambeyorgo, το Naba Baongo κάθεται όπως κάθε άλλο απόγευμα στη σκιά του βόρειου τείχους του αγροκτήματος. Ο Ναμπά είναι τιμητικός τίτλος και σημαίνει τόσο πολύ και βασιλιάς. Ο Naba Baongo έχει την υπεροχή του λαού του και της χώρας όπου ζει. Επίσης για αυτό, που καλλιεργούν τώρα τα λευκά με αυτό το πράγμα του οποίου το νόημα δεν καταλαβαίνει και στο οποίο θα οδηγήσει την παλαιότερη σύζυγό του Tiendregeogo Tielbaremba να χορέψει όταν τελειώσει.

Ο αρχιτέκτονας Francis Keré ζει στο Βερολίνο - και καταλαβαίνει καθημερινά λίγο περισσότερο, κάτω από την πίεση του έργου κατασκευής.

Δεν ήταν έκπληξη για τον Naba Baongo όταν έφθασαν τα λευκά. Ο πατέρας του είχε πει πριν από 76 χρόνια ότι κάτι ιδιαίτερο θα συνέβαινε εκεί. Και τον συνέστησε με σύνεση και σε τι θυσία θα έπρεπε να κάνει στη συνέχεια. Δεν είναι ένα κόκκινο κοτόπουλο, επειδή ένα κόκκινο κοτόπουλο σημαίνει αίμα, μόνο τα λευκά κοτόπουλα θα μπορούσαν να απαλύνουν το πνεύμα αυτού του τόπου.

Ήταν τον Ιανουάριο του τρέχοντος έτους, όταν ο μαύρος αρχιτέκτονας των λευκών άνδρες κάλεσε τους βασιλιάδες και τους αρχηγούς μαζί. "Θα κερδίσετε χρήματα", είπε ο Francis Keré και τον εμπιστεύτηκαν επειδή είναι ένας από αυτούς, ένας Mossi. Της ζήτησε να δώσει τη συγκατάθεσή της και ζήτησε από τον Naba Baongo να καθαρίσει τον τόπο όλου του κακού. Ο βασιλιάς δεν έπρεπε να το σκεφτεί για πολύ. Αν και λέει ότι οι λευκοί δεν είναι τόσο φωτεινοί όσο ο Μόσις, που δεν είχε γραφή και μνήμη, διατηρώντας και μεταφέροντας κάθε αφήγηση, οι λευκοί είχαν την εξουσία επειδή είχαν χρήματα. Ο Naba Baongo δεν έχει ακούσει ποτέ για το γεγονός ότι ένας λευκός άνθρωπος επιθυμεί κάτι και μπορείτε να το απενεργοποιήσετε. Έδωσε την ευλογία του στον Tambeyorgo σε αντάλλαγμα για δρόμο, νερό και ηλεκτρισμό. Θα μπορούσε επίσης να έχει πάρει χρήματα, αλλά έχοντας τους λευκούς άνδρες στο χρέος του, του δίνει περισσότερο περιθώριο ελιγμών. Η Naba Baongo θα ήθελε να μοιραστεί τον πλούτο που οι άγνωστοι φέρνουν στη σαβάνα με τα αυτοκίνητά τους και τις μεγάλες τηλεοπτικές κάμερες, τις ομπρέλες, τα τσιγάρα, τα κοκτέιλ και τις λεπτές γυναίκες της δημόσιας σχέσης. Ο Naba Baongo έχει ακούσει τόσο λίγα για τις δημόσιες σχέσεις, όπως και για την όπερα. Αλλά ξέρει ότι οι πλούσιες γυναίκες γίνονται λίγες και πλουσιότερες και πάλι πικάντικες »επειδή είναι τόσο κορεσμένοι με χρήματα που δεν χρειάζονται πια φαγητό». Εάν οι λευκοί δεν ανταποκριθούν στην υπόσχεσή τους, μπορεί να καλέσει εκ νέου τα πνεύματα ανά πάσα στιγμή, και τότε τα τούβλα θα καταρρεύσουν, θα σπάσουν τα θεμέλια και οι εργαζόμενοι θα συντρίψουν.

Είναι ένδεκα, όταν η Denise Compaoré εγκαταλείπει το χωριό της με γάιδαρο και καρότσι. Στο πλάι της ο νεαρός Nadesh Ouedrago, ο πιο όμορφος στο χωριό. Δύο φορές την ημέρα, ο Ναδης οδηγεί στο εργοτάξιο με μεταλλικά βαρέλια γεμάτα νερό, η κόρη του Salesh δεμένη πίσω από την πλάτη. Ο Karim, ο σύζυγός της, βρήκε επίσης δουλειά εκεί. Για τον Ναδί, ο ιστότοπος σημαίνει ελευθερία από τα καθημερινά καθήκοντα να είναι η νύφη της οικογένειας. Αν και πρέπει να δώσει τα χρήματα, αλλά "δεν κάνει πλέον το βαρετό έργο".

Μακριά, η Denise δεν οδηγεί με το καλάθι της. Από όλες τις πλευρές έρχονται οι γυναίκες των Timissi τρέχουν, πλαστικά και σμάλτο κύπελλα στο χέρι, ακόμη και στην πιο φτωχή αγροικία, όπου ζουν ο νομαδικός Peul, ο παλιός Salu Dijalu χωρίς οδοντόπαστα, απολαύστε τον εαυτό σας εκείνη την ημέρα μια σερβίρισμα ρυζιού με φασόλια. Ο ήλιος βρίσκεται ήδη στο τέλος του όταν ο Denise φτάνει στο εργοτάξιο. Θέτει τα κύπελλα της κάτω από μια στέγη από παχιά χαλιά από άχυρο και σκουπίζει τη σκόνη από τους δίσκους κασσίτερου που έφερε με το χέρι της. Σήμερα πουλάει σαρδέλες για επτά επιπλέον λεπτά, αλλά σχεδόν κανένας από τους άντρες δεν έχει τόσα χρήματα μαζί τους.

Πρόκειται για την πρώτη όπερα της Όπερας της Αφρικής, που χτίστηκε με τούβλα από λάσπη.

Κάτω από μια άλλη οροφή, ο αρχιτέκτονας Francis Keré στρέφει τα σχέδια και ζωγραφίζει με προσοχή τα αιτήματα αλλαγής του πελάτη που επισκέφθηκε. Ο Keré έχει μόλις πετάξει από το σπίτι του στο Βερολίνο και φέρει πουκάμισο και τζιν από τον σχεδιαστή. Δίπλα από τον προϊστάμενό του - με το σκισμένο πουκάμισο και τα ξεθωριασμένα παντελόνια του - μοιάζει με έναν άλλο κόσμο. Μόνο ο ιδρώτας που τρέχει στο πρόσωπό του όπως όλοι οι άλλοι.Δεδομένου ότι είναι γνωστός ως αρχιτέκτονας του σκηνοθέτη, δεν βρίσκει ειρήνη. Τα τηλεοπτικά συνεργεία και οι δημοσιογράφοι μπαίνουν στην πλάτη του. Αν γνώριζε τι θα έρθει, όχι μόνο για αναταραχές και δουλειά, αλλά και για γερμανική καπρίτσια και πίεση, δεν θα είπε ποτέ ναι. Ο άρρωστος οικοδόμος θέλει ταχύτητα, θέλει να δει τους τοίχους να μεγαλώνουν, οι εργάτες να καλέσουν για σιωπή, τα τούβλα να στεγνώσουν, τα πνεύματα δεν πρέπει να ξυπνούν, η Αφρικανική μέρα έχει το δικό της ρυθμό. Σύντομα η εποχή των βροχών αρχίζει, και στη συνέχεια οι χείμαρροι σχηματίζονται στο ξηρό χώμα μέχρι τα πάντα να είναι μόνο λάσπη. Αν όλα πάνε καλά, η ιδιωτική κατοικία του πελάτη, το σχολείο μέχρι το τέλος του έτους είναι έτοιμα, όπου τώρα μόνο σκόνη, φουαγιέ και αίθουσα. Εάν όλα πάνε στραβά, το ύψος πτώσης για Keré είναι πολύ υψηλό. «Θέλω απλώς να δείξω ότι μπορώ να κάνω όπερες από πηλό, αλλά ο κόσμος εκεί έξω θέλει αισθήσεις». Ως Burkinabe, ο Keré έχει πολλά να χάσει. Δεν είναι μόνο υπεύθυνος στους χωρικούς. Ακόμη και οι υπουργοί της χώρας του, που υπόσχονται τον τουρισμό από το χωριό του φεστιβάλ και όπου ζήτησε βοήθεια. Είτε γνωρίζει την ταινία "Fitzcarraldo", οι φίλοι του τον ρώτησαν και γέλασαν λίγο συμπονετικά.

Ποια είναι η διασταύρωση μεταξύ Denise και των λευκών;

Η Denise δεν ξέρει για τις ιδέες που χρησιμοποιούν οι λευκοί για να ξεφύγουν από τα κλιματιστικά τους αυτοκίνητα και να τα ανατινάξουν σαν να ήταν ένας νέος άνεμος. Οι όροι από τη γλώσσα της γερμανικής μορφωμένης μεσαίας τάξης, η ιδεολογική υπερκατασκευή του έργου είναι δύσκολο να μεταφραστούν στο Mòoré και να μην της πει τίποτα. Το παράθυρο μέσω του οποίου η Ευρώπη μπορεί να δει την Αφρική και την Αφρική Ευρώπη; αυτό είναι που ο πελάτης ήθελε να είναι - είναι ένα σαθρό για εκείνη. Ακόμα κι αν γνώριζε ότι όταν οι λευκοί εγκαταλείπουν το ζεστό εργοτάξιο και επιστρέφουν στην πόλη, ζουν σε ξενοδοχεία με ακόμη και ανεμιστήρες στον κήπο ψεκάζοντας κρύο αέρα και νερό ψύξης, δεν τους απευθύνεται δεν υπάρχει τίποτα όπως η ζωή της και αυτή των λευκών. Όποια και αν είναι η τελική γιορτή του φεστιβάλ; ελίτ αυτοπραγμάτευση ενός ανθρώπου που διαμάχησε με τη θνησιμότητα του ή ένα φιλόδοξο έργο καλλιτέχνη που μετριάζει τη ματαιότητα της νεολαίας στα χωριά - η Denise δεν θα συμμετάσχει ούτε με τον τρόπο. Όταν τα κτίρια τελειώσουν, οι εργαζόμενοι απομακρύνονται και οι τουρίστες και οι εργαζόμενοι στον πολιτισμό που αναμένονται είναι απίθανο να τρώνε το ρύζι τους με φασόλια.

Είναι τρεις, όταν ο Ντέινις φορτώνει τα κύπελλα της πίσω στο καλάθι και καλύπτει τα υπολείμματα με τα πανιά. Οι άνδρες έχουν τη μεσημεριανή θερμότητα στη σκιά, τώρα η εργασία αρχίζει και πάλι. Η Denise μετρά τα κέρματά της. Πώλησε 27 τρόφιμα, ένα καλό ποσό τεσσάρων ευρώ. Μόνο εάν η κόρη έχει πουλήσει καλά στην αγορά, η Denise θα είναι σε θέση να καλύψει το κόστος αγοράς επτά ευρώ εκείνη την ημέρα.

Όταν είναι κατ 'οίκον, μετά από μια παράκαμψη μέσω της πλησιέστερης αγοράς, ο ήλιος είναι ήδη ρυθμισμένος. Οι γιοι, ο αδελφός με τη γυναίκα και τα παιδιά του είναι ευχαριστημένοι με τα υπολείμματα του φαγητού. Πριν πάει για ύπνο, η Denise φέρνει το ραδιόφωνο που τροφοδοτείται με μπαταρίες από την καλύβα της και το βάζει στο χέρι του γιου. "Βρείτε κάτι που λένε lópera στα γαλλικά", του λέει. Και έπειτα γελούν για πολύ καιρό πάνω από την παράλογη ιδέα ότι το παλιό ραδιοερασιτέχνη θα μπορούσε να προκαλέσει κάτι με τόσο περίπλοκο όνομα.

Το φεστιβάλ χωριό Laongo

Η γιορτή του Laongo, όπως ονομάζεται το έργο μετά το μεγαλύτερο χωριό της περιοχής, είναι μια ιδέα του γερμανικού θεατρικού σκηνοθέτη Christoph Schlingensief. Ο καλλιτέχνης ταξίδεψε στην Αφρική το καλοκαίρι του 2009 για να βρει ένα μέρος για την ιδέα του να χτίσει μια όπερα και ένα σχολείο όπου διεξάγονται καλλιτεχνικά εργαστήρια. Στη Μπουρκίνα Φάσο το βρήκε και μίσθωσε 15 εκτάρια γης από το κράτος. Τον Φεβρουάριο του τρέχοντος έτους ήταν η τοποθέτηση του ακρογωνιαίου λίθου. Εκτός από το σχολείο και το Festspielhaus, θα υπάρχει ένας νοσοκομειακός χώρος, ένα μικρό ξενοδοχείο και σπίτια για ανθρώπους που επιθυμούν να εγκατασταθούν εκεί, συμπεριλαμβανομένου ενός σπιτιού για το σκηνοθέτη. Το Festspielhaus χρηματοδοτείται από ιδιωτικές δωρεές καθώς και από τα ταμεία του Ομοσπονδιακού Υπουργείου Εξωτερικών και των γερμανικών πολιτιστικών ιδρυμάτων.

Ο Christoph Schlingensief πέθανε από καρκίνο στις 21 Αυγούστου 2010, λίγο πριν από τα 50α γενέθλιά του.

The Ron Clark Story 2006 gr subs (Απρίλιος 2024).



Christoph Schlingensief, Μπουρκίνα Φάσο, Αφρική, HDI, Γερμανία, Θέατρο, Αφρική, Christoph Schlingensief, Καρκίνος