Δρέσδη - τι συμβαίνει με εσάς;
Είναι ή δεν είναι; Ήδη με το μονοπάτι από τον κεντρικό σταθμό της Δρέσδης στην οδό Prager Straße προς την κατεύθυνση του Frauenkirche, παγιδεύω τον εαυτό μου, καθώς εξετάζω τους ανθρώπους. Είναι το απόγευμα της Κυριακής, υπάρχει ακόμα ηρεμία πριν από τον εβδομαδιαίο άνεμο, ο οποίος σαρώνει τους δρόμους της πρωτεύουσας των Σάξων τις Δευτέρες.
Ανήκουν σε όσους πορεύονται αύριο στην πλατεία του θεάτρου, κυματίζουν σημαίες, ξενοφοβικά συνθήματα που κλέβουν, φέρουν περήφανα τη δική τους πλακέτα μπροστά τους; Σε εκείνους που, ως «πατριωτικοί Ευρωπαίοι κατά του εξισλαμισμού της Δύσης» (Pegida), εξαπολύουν το θυμό τους στο σύστημα, στην Καγκελάριο Μέρκελ και στους πρόσφυγες που σκοτώθηκαν ως «εισβολείς»; Απαγορεύω τη μυστική επιθεώρηση προσώπου και προσπαθώ να συμμετέχω στην πόλη που έχει γίνει ο πυρήνας της Pegida - και να βρω απαντήσεις:
Τι συμβαίνει στη Δρέσδη; Πώς η άκρας, πολιτικά άστεγοι, μεγαλομανική μειονότητα καταφέρνουν να κινητοποιούν χιλιάδες ανθρώπους κάθε εβδομάδα; Και πάνω απ 'όλα, γιατί βλέπει η πλειοψηφία των πολιτών αντί να υπερασπίζονται τον εαυτό τους;
Η Pegida υποτιμήθηκε για πολύ καιρό
Ότι η Pegida, αυτό το ετερογενές και επομένως αόριστο κίνημα, υπήρξε εδώ και περισσότερο από ένα χρόνο τώρα (ο πρώτος "περίπατος" έλαβε χώρα στις 20 Οκτωβρίου 2014) και δεν υπάρχει κανένα τέλος, πολλοί Dresdens δεν μπορούν να πιστέψουν - ο δήμαρχος Dirk Hilbert συμπεριλαμβανομένων: "Βρήκα το πρώτο demos πολύ grotesque, και σκέφτηκα ότι ήταν μερικά καρύδια", λέει.
Εν τω μεταξύ, ο Χίλμπερτ ξέρει και καλύτερα. Πρόσφατα, κατηγορήθηκε ότι επέτρεψε την επίδειξη της Pegida στη Dresden Theaterplatz μπροστά από το Semperoper στις 9 Νοεμβρίου - ένα ξενοφοβικό ράλι σε μια ιστορική ημέρα (Reichspogromnacht 1938), σε ένα μέρος γεμάτο ιστορία (στη ναζιστική εποχή) Πλατεία Θεάτρου Adolf-Hitler-Platz). Και αυτό παρά το γεγονός ότι μια διαδικτυακή αναφορά και η «Πρωτοποριανή κοσμοπολίτικη Δρέσδη» (#WOD), η οποία ξεκίνησε από τους πολιτιστικούς εργάτες της πόλης, τον ρώτησαν με διαφημιστική εφημερίδα σε ολόκληρη τη σελίδα για να την αποτρέψει.
Αν και θεωρεί «ντροπή» ότι αυτή η «δεξαμενή των δυσαρεστημένων» έχει μια τέτοια εισροή, αλλά «η προσωπική μου άποψη για το θέμα αυτό δεν αντικαθιστά την ευθύνη μου απέναντι στον νόμο». Δεν θα υπερισχύει του θεμελιώδους δικαιώματος στην ελευθερία της έκφρασης και του συνέρχεσθαι, έστω και αν προκαλεί ηθική βλάβη ή απώλεια εικόνας.
Από την πολιτιστική μητρόπολη μέχρι το οχυρό της δεξιάς
Και πράγματι: Η φήμη της άλλως εξαιρετικής τέχνης και της πολιτιστικής μητρόπολης στον Έλβα υποφέρει, οι τουρίστες αναζητούν άλλους προορισμούς - τουλάχιστον τους Γερμανούς. Από τον Ιανουάριο έως τον Αύγουστο του 2015 ο αριθμός των διανυκτερεύσεων μειώθηκε κατά 4%. Ωστόσο, οι ξένοι επισκέπτες δεν φαίνονται πολύ μακριά από την Πέγιδα. Εδώ, ο αριθμός των διανυκτερεύσεων αυξήθηκε ακόμη και κατά 3,5%. Παρ 'όλα αυτά, η παρουσία της Pegida καταστρέφει τις θέσεις εργασίας. Στη Δρέσδη περίπου 10.000 θέσεις εργασίας συνδέονται άμεσα με τον τουρισμό.
Οι εβδομαδιαίες συγκεντρώσεις έχουν επίσης αρνητικό αντίκτυπο στη Δρέσδη ως σημαντική θέση επιστήμης. "Κάποιοι ερευνητές δεν έρχονται πλέον στη Δρέσδη, άλλοι εγκαταλείπουν την πόλη επειδή δεν θέλουν πλέον να χαλάσουν την οικογένειά τους", λέει η κ. Eva-Maria Stange, υφυπουργός Επιστημών και Τεχνών και Πρωθυπουργός της # WOD. Παρόλο που δεν υπάρχουν ακόμη επίσημα στοιχεία, η ζημιά είναι τεράστια. Επίσης, επειδή η Δρέσδη με το Πανεπιστήμιο Αριστείας, η μεγαλύτερη πυκνότητα των Ινστιτούτων Fraunhofer και η πρωτοποριακή έρευνα στους τομείς της μικροηλεκτρονικής (εξ ου και το ψευδώνυμο "Silicon Saxony"), η κινητή και αναγεννητική ιατρική βασίζεται σε διεθνείς επιστήμονες για να συνεχίσουν για να παίξετε στην κορυφή.
Οι πολιτιστικοί θεσμοί της Δρέσδης ένωσαν τις δυνάμεις τους για να διαμορφώσουν την "κοσμοπολίτικη πρωτοβουλία της Δρέσδης". Το Semperoper επίσης αναγνωρίζει το χρώμα. Τα φώτα στο Demos Pegida στην Πλατεία Θεάτρου είναι όλα μακριά.
© Nicole WehrΣτη Δρέσδη υπήρχε το έδαφος αναπαραγωγής για την Pegida
"Υπήρξε μια απαγόρευση", λέει ο Stange. Τους ενοχλεί ότι η Δρέσδη γίνεται αντιληπτή από το εξωτερικό ως "κοιλάδα του άγνοου". Για τον υπουργό, η Δρέσδη δεν είναι η πηγή, αλλά απλώς το σκηνικό για την Πέγκητα - ακόμα κι αν παραδέχεται: «Το έδαφος αναπαραγωγής υπήρξε εκεί». Αν και δεν πιστεύει ότι η πλειοψηφία του Dresdner για Pegida. Δεν υπάρχει όμως πολιτισμός επίδειξης, καμία κλειστή αστική κοινωνία. Σε αντίθεση με τη Λειψία, όπου η "Legida" δεν είχε καμία ευκαιρία να μεγαλώσει, στη Δρέσδη "πολλοί δεν έχουν ακόμη φτάσει στο πώς λειτουργεί η δημοκρατία", λέει ο Stange.
Και ακόμα κι αν το ξέρουν - ίσως απλά δεν θα τους αρέσει. Επειδή η δημοκρατία είναι άβολη.Απαιτεί συμμετοχή και ζει από τη σύγκρουση. Πολλοί θα παραιτηθούν από τη γνώμη, λέει ο Stange.
Αυτό δεν οφείλεται μόνο στο CDU, το οποίο διακυβέρνησε συνεχώς από την επανένωση, αλλά και στην κληρονομιά της Δρέσδης ως βασιλική κατοικία. Όταν οι βασιλιάδες των Σαξονών κυβερνούσαν, η αστική τάξη εξακολουθεί να έχει κάποια εξουσία. Τότε, όπως και τώρα, οι συντηρητικές μορφωμένες μεσαίες τάξεις τείνουν να υποχωρούν σε συγκρουόμενες συγκρούσεις αντί να συζητούν ή να διαμαρτύρονται στους δρόμους.
Η βίδα της κυλιόμενης σκάλας στρέφεται πιο σφιχτά
Ο Frank Richter δεν θέλει να το δεχτεί. Ο επικεφαλής του Κέντρου Πολιτικής Εκπαίδευσης του Saxon State οργανώνει τακτικά συναντήσεις της πόλης στη Σαξονία και θέλει να προωθήσει τον δημοκρατικό λόγο. "Δεν μπορούμε να φτάσουμε στον ριζοσπαστικό πυρήνα - γιατί αισθάνεται άνετα σε ολοκληρωτικές συνθήκες και δεν θέλει να επιτευχθεί", λέει. Υπάρχει, όμως, μια επικρατούσα πλειοψηφία στη μέση της κοινωνίας, η οποία δεν έχει χαθεί ακόμα.
Όσο ετερογενής είναι η ομάδα των οπαδών της Pegida, μοιράζονται την αίσθηση ότι έχουν αγνοηθεί από την πολιτική όταν λαμβάνουν σημαντικές αποφάσεις. "Υπάρχει πολλή άγνοια και μεγάλη ανάγκη για επικοινωνία, και μερικοί απλά θέλουν να αποβάλουν ατμό", λέει ο Ρίχτερ. Αρχικά, διαμαρτυρήθηκαν επίσης σχετικά σχετικά με τα λεγόμενα πράγματα όπως τα τέλη GEZ, μια ανεπιθύμητη παράκαμψη ή μονάδα επεξεργασίας λυμάτων. Εν τω μεταξύ, έχουν βρει τα κύρια θέματα: το άσυλο και την ισλαμοφοβία.
Παράλληλα με την αύξηση του αριθμού των προσφύγων, η Πέγκιντα επίσης ριζοσπαστικοποιήθηκε - παρόλο που η Δρέσδη με ξένο μερίδιο 4,7% και σήμερα περίπου 8,000 πρόσφυγες (540,000 κάτοικοι) απέχει πολύ από τη φοβερή "ξένη διείσδυση". Κατά τις εκλογές των δημάρχων τον Ιούνιο του 2015, η πρόεδρος της Pegida, Tatjana Festerling, έλαβε το 9,6% των ψήφων. Δεν είναι μόνο ο φόβος των "αιτούντων άσυλο", αλλά μια βασική δυσπιστία του δημοκρατικού συστήματος, που οδηγεί τους ανθρώπους στο δρόμο και διασπά τις οικογένειες και τους κύκλους φίλων.
Η Δρέσδη μπορεί επίσης να κάνει κάτι διαφορετικό: συμμαχίες όπως η "καρδιά αντί μίσους" που τυλίγουν τις Δευτέρες στο πάγκο. Μέχρι στιγμής, ωστόσο, είναι κυρίως οι μετανάστες που διαμαρτύρονται.
© Nicole WehrΈνα βράδυ της Δευτέρας στην Πλατεία Θεάτρου, στέκομαι σιωπηλός, παρακολουθώντας ανάμεσα στους υποστηρικτές της Pegida. Η ατμόσφαιρα είναι τρομακτική. Spooky, επειδή υπάρχουν όχι μόνο επιθετικοί χούλιγκαν, αλλά και ζευγάρια. Νέοι και παλιοί. Τραγουδιστές, επειδή σχεδόν προσεκτικά ακούνε τα λόγια του Λουτς Μπάχμαν - τον Πύγιντα με κόκκινο φως και τους Πωλητές του παρελθόντος, του οποίου το αρχείο της αστυνομίας κοσμούν κάποιες διάρρηξεις διαταγής. Και μην αμφισβητείτε το ναζιστικό λεξιλόγιο όπως προδότες και ψέματα, αλλά ο παπαγάλος.
Η Pegida δεν είναι ένα περιθωριακό φαινόμενο. Η Πέγκιντα υποστηρίζεται από ένα δυσαρεστημένο, ίσως ακόμη και ασταθές μέρος της κοινωνίας της πόλης. Από τους ανθρώπους που φοβούνται την απώλεια, με την ανησυχία ότι παίρνουν πολύ σύντομα, αυτό παίρνει μακριά από αυτούς, ότι το σπίτι τους χάνει αξία. Από τους ανθρώπους που πηγαίνουν πολύ γρήγορα στις αλλαγές στη χώρα.
Αυτοί οι φόβοι μπορεί να είναι παράλογοι. Αλλά είναι εκεί και πρέπει να τα αντιμετωπίσουμε. Ακόμα κι αν μπορεί να ενοχλήσουν μερικούς από τους ψηφοφόρους τους, οι ηγέτες των πόλεων πρέπει να πάρουν μια σαφέστερη στάση στην Pegida. Το ίδιο ισχύει για τους πολίτες της Δρέσδης. Μόνο με αυτόν τον τρόπο μπορούν να διαβεβαιώσουν τους διαδηλωτές της Δευτέρας να είναι εκπρόσωποι μιας σιωπηρής πλειοψηφίας.
Πρέπει να συνηθίσουμε το γεγονός ότι οι διεθνείς ερευνητές παίρνουν μόνο ένα σπίτι ταξί τις Δευτέρες και οι μουσουλμάνες γυναίκες που φορούν μαντίλες δεν τολμούν να πάνε τη Δευτέρα, όπως αναφέρει ο Dresdner; Ελπίζω όχι.
